图说晋城 | 春和景明,寻着古建“龙”游晋城

发布时间:2024-04-17 07:58:51    浏览次数:33

甲辰龙年人间四月,春和景明,晋城市图书馆馆员宋静芬画了一条龙,带领大家一起寻着古建“龙”游晋城,感受晋城古建的龙韵之美!


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《古建龙韵》  晋城市图书馆馆员   宋静芬画

龙,所代表的精神是力量、独立、神秘和勇气。它承载着中华文明的深厚底蕴,是炎黄子孙的象征和信仰。画龙,不仅是对古老传说的致敬,更是对中华精神的传承。画作结合晋城古建中“龙”元素的多种独特表现形式,以水彩画的轻盈将晋城古建独有的沧桑和厚重跃然纸上,充满了诗意与想象力。


玉皇庙——亢金龙

保护级别:国家级

地理位置:泽州县金村镇府城村

建筑时代:宋至清

古泽州规模最大、影响最广的道教庙宇。位于晋城市区东13公里泽州县金村镇府城村北土岗上,创建年代不详。庙碑载:"隋时居民聚之北阜,建庙宇三楹,内绘三清神像"。北宋熙宁九年(公元1076年)续建,绘壁画,塑神像,题名"玉皇行宫",时有大殿、廊庑、山门等建筑。金泰和七年(公元1207年)大修。金贞佑年间(公元1213年﹣1217年)兵乱,遭灵。元至元元年(公元1335年)复修。至正十五年(公元1355年)至明、清两代,屡次修葺。现存建筑基本保持元至元元年重建时格局。庙有殿宇楼阁、亭榭厢房百余间,占地面积约4,000平方米。中轴线头道山门、二道山门、成汤殿、献亭、玉皇殿由南向北依次排列。东西配殿、两庑二十八宿殿、十二辰殿、十三曜星殿、关帝殿、蚕神殿及厢房、钟鼓2楼对称排列。庙内除有为数众多的道教彩塑外,还有大量装饰性砖雕、石雕和琉璃构件。整体气势恢宏,庄重典雅,殿堂厢房鳞次栉比,高低错落,宏大的建筑群烘托出浓郁的道教气氛。

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亢金龙——玉皇庙二十八星宿之一

太行山区的珏山一带,居住着一个亢姓的家族。亢氏家族中有一个名叫亢金龙的少女,她不但生就的美丽出众,人见人爱,而且品格高尚,即使比她年长的人,对她也是恭敬有加。据当地人讲,亢金龙是大禹的后代,是二十八宿中的东方青龙七宿之一,也是七宿之首。他被尊为龙族的领袖,具有无上的威严和力量。关于亢金龙的传说,流传着许多不同的版本,但都有一个共同的主题:忠诚、勇气和牺牲。

在众多的传说中,最广为人知的是亢金龙与海之女神的故事。传说中,亢金龙与海之女神相爱,但两人身份相差悬殊,他们的爱情遭到了天界的反对。为了与心爱的人在一起,亢金龙决定挑战天界的规则。他带领龙族与天神展开了一场激战,尽管最终未能战胜天神,但他的勇气和决心感动了天地,海之女神得以自由选择自己的爱情。

除了以上的传说,还有关于亢金龙救助苍生的故事。据说亢金龙曾多次化身为人间的大英雄,帮助人们抵御自然灾害、打败妖邪、解救困苦的人们。他用实际行动诠释了什么是真正的英勇和仁慈。

无论是哪一个版本的传说,都描绘出亢金龙这个勇敢、智慧和仁慈的形象。他的故事传颂着对爱的坚守、对正义的执着以及对苍生的关爱。这些传说也提醒我们,无论面临多大的困难和挑战,都要坚守信念、勇往直前,用爱和勇气影响世界。


玉皇庙——建筑脊饰龙

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山门鸱吻

鸱吻又叫鸱尾。《谭宾绿》:"东海有鱼虬,尾似鸭,鼓浪即降雨,遂设像于屋脊"。又说:鸱为龙生九子一,形似兽,性好望,故用于宫殿正脊两端。另一说:鸭形源于印度的摩羯鱼(鲸鱼)形象,佛经中是雨神的座物,能"避火",故将其形象用于建筑脊饰。


西溪二仙庙——中殿龛龙雕

保护级别:国家级

地理位置:陵川县崇文镇岭常村

建筑时代:金至民国

中殿内现存雕刻精美的木质神龛,玲珑剔透,栩栩如生,是古代木雕艺术珍品。

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中殿龛龙雕

润城东岳庙——天齐殿脊饰龙

保护级别:国家级

地理位置:阳城县润城镇润城村

建筑时代:金至清

古称天齐庙,始建于宋代,后经各代修葺。现存现殿、天齐殿、后宫等少数殿宇,总面积1000平方米。

殿内,现存最早建筑为金泰和八年(公元1208年)的须弥式大殿台基,台基正面的束腰部分浮雕有桥梁、人物、龙、云、花卉图案,束腰的间柱石上各雕有1侏儒力士,造型极美。大殿筑础为金代之物。

献殿为明代建筑,十字歇山顶,全施琉璃瓦脊。台基四周布以石雕栏杆。此庙琉璃工艺极佳,花卉图案精致多彩,仙人走兽,栩栩如生。

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天齐殿脊饰


下一步,晋城市图书馆将持续挖掘地方文献特色资源,通过画笔与文献的结合,进一步引导广大读者了解更多关于晋城的故事。同时,也欢迎大家走进图书馆,在文字中寻找晋城不一样的美。


参考文献

1、《珏山故事传说》 索书号:I277.3 37  馆藏位置:地方文献阅览室(七层)

2、《晋城文物精粹上册》索书号:K872.253 9(1)  馆藏位置:地方文献阅览室(七层)

3、《晋城文物精粹下册》索书号:K872.253 9(2)  馆藏位置:地方文献阅览室(七层)