听书 |《传习录》:知者行之始,行者知之成

发布时间:2022-10-22 14:56:37    浏览次数:90

立志 立言 立德 立身


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传习录

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知者行之始,行者知之成。

圣学只一个功夫,知行不可分作两事。

——明·王阳明《传习录》



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《传习录》是一部儒家简明而有代表性的哲学著作,是明代大儒王阳明的问答语录和论学书信集。书名源自《论语》里曾子提出的“三省”——“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”


在《典籍里的中国》——《传习录》一篇中,藩王之乱已平定,皇帝却仍要御驾亲征,王阳明上书阻拦,却被怀疑有谋反之心。面对宦官张永的质问,回答稍有不慎便会惹来灭族之祸!恍惚间,父亲“现身”勉励王阳明“知行合一、致良知”! 


知行合一

人的认知和实践是不可分的,只有做到两者统一,才能避免盲目行事或空谈不实之病,一切困难也会迎刃而解。

致良知

每个人都有与生俱来的道德感和判断力,只不过被后天的习气和私欲所蒙蔽了;若能恢复并遵循本然的良知,就不难获得内心的安宁。

“知者行之始,行者知之成。”王阳明怀揣“知行合一、致良知”的人生态度,坚持本心,终于成功说服张永!

立志、立言之作 立德、立身之典

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《传习录》

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王阳明 著

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《传习录》是中国历史上极为罕见的“立德、立功、立言”三不朽的圣人王阳明的重要著作,是王阳明的论学语录和书信集,集中体现了“阳明心学”的核心观点,是了解“阳明心学”极经典的入门书。 

王阳明(1472—1529),明代大儒,与朱子并为宋明八百年儒学两大祭酒,心学的集大成者。在王阳明的著作中,最具影响的应属《传习录》,它与《近思录》同为“宋明儒学双璧”。

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就实习方面论,在学校里养成空腹高心的习惯,与社会实情格格不入,到底成为一个书呆子,一个高等无业游民完事。

青年们啊!你感觉这种苦痛吗?你发见这种危险吗?我告诉你唯一的救济法门,就是依着王阳明知行合一之教做法。

——梁启超《王阳明知行合一之教》

立志、立言之作 立德、立身之典

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王阳明一生求索。他格竹七日,劳思致疾,仍甘之如饴;受廷杖之责,蒙牢狱之灾,投荒万里,九死一生,仍心向光明,终悟得“知行合一”的思想真谛。

正是因为“阳明心学”蕴含着“宁静于内,无敌于外”的至上智慧,晚清中兴名臣曾国藩、终结中国两千年帝制的孙中山、戊戌变法及新文化运动的领袖梁启超、推动日本明治维新的功臣伊藤博文等人,均对《传习录》推崇备至。国学大师钱穆更是将该书列为“复兴中华文化人人必读的几部书”之一。

王阳明传奇的一生及其“心学”所倡导的理念,在现代社会依旧具有指导意义。不论在何种情况下,“知行合一”,都是能帮助我们走出“听过很多道理,依旧过不好这一生”这类困境的良方。


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王阳明像

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